Wednesday, September 28, 2011

Ex Humanitas II

Una minoria de la sociedad, pero que aspira a ser hegemónica culturalmente (y por lo tanto politicamente) ha sido denominada 'proteica'. Son personas que viven en urbanizaciones de interés común, cuentan con seguros de salud privados, tienen cachés de leasing y acceden al mundo del ciberespacio on line. Viven en el mundo de la información continua: son menos reflexivos y más espontáneos, trabajan en emplos flexibles y temporales. Piensan más con imágenes que con palabras. Pasan el tiempo libre con personajes televisivos de ficción y sus vinculos con la sociedad pasan por Internet. Les preocupa poco la historia porque viven en permanente innovación. Su mundo es el de la hiperrealidad y las experiencias momentáneas, un mundo de redes, portales y conectividad. Son los hombres de la postmodernidad, esto es, de una epoca que es un nuevo estadio del capitalismo, basado en la mercantilización del tiempo, la cultura y la experiencia de vida, a diferencia de la era moderna basada en la mercantilización de la tierra y los recursos y la producción industrial.

Extracto de:
4. La nueva cultura del capital.
Sociología del trabajo y la política.
Godio, Julio.

Ex humanitas.

Mami, mami.
Aquel se viste a rayas,
Tiene cara rara,
Es gracioso.

Mami, mami.
Yo nunca me quiero vestir a rayas,
Es feo,
¿Por que la gente es tan mala?

Cuando sea grande, 
La gente a rayas va a estar siempre a rayas,
Y los voy a ver y me voy a reir,
¡Porque esa gente usa rayas!


La gente es rara mami,
Aquel se viste azul,
Y ese otro rojo,
Creo que vi un señor de gris.


-Hijito, no pueden evitarlo.
Son asi, por eso agradece que te criamos bien.
Papi trabaja mucho para que no uses rayas o color,
Asi que ahora tranquilito,


Calladito,
Quietito,
Justo como te enseñamos,
Sin decir ni mú.-

-

Tarareo con los hombros,
Me deslizo, me disuelvo,
Desnudandome en cada paso,
Con una sonrisa collage,

De mentiras bien contadas,
Golpeandote la sien,
Invitandote a reir junto a mi,
Como si no hubiera ayer.


-


'i'm sitting on a train
going down there,
going where, 
going to no-land'
Cibelle - Train

Monday, September 26, 2011

Keep the empty and ugly.

They, the porcelain child, 
Pale under the light of our neon sky, 
Are they as fragile as it seems?

Ellos, que no se desgastan,
Que no rien, no lloran, no viven como yo,
Elegantes sobre las murallas,
Vigilantes del atuendo y el maniqui,

Señores de las maneras, del porque,
¿Tiemblan ellos como yo?
¿Es su carcel la misma que la mia?
Aunque cincelada de otro material,

Ellos de plastico,
Yo de tremula carne,
¿Que compartimos,
En este mundo de desapego?

Ellos y yo,
Que somos lo mismo,
Con otro envase,
¿Morimos lo mismo?

Empty comes, empty goes.

Thursday, September 01, 2011

Morrow comes.

'Morrow comes, morrow goes,
Not by will but per chance,
Crowned but without name,
Uncalled yet loved.'

Descarada, putrida,
Insignificante, dolida,
Rabiosa, tenaz,
Hipocrita, inocente,

Maligna, honesta,
Despechada, ignorada,
Quieta, callada,
Vieja, rencorosa,

Unica, innecesaria,
Desencantada, azorada,
Quieta, muy quieta,
Insultada, asesinada.

La noche no llega, la noche perpetra,
No pide perdon, cabalga y arrebata,
Ciega es pero cegadora,
Su manto no es negro, ni de candelarias,

Lo que la hace,
Es el nombre,
El horizonte desaparecido,
El final.

-

'Worn fields, lost weath, 
Seasons withtout days, as time is lost
Wicked in it's ways.'

Crujen arboles,
El viento no es tierno,
Su violencia parece fugaz
Pero que es el invierno
¿Sino el peor ejecutor?,
Las siluetas se doblan
Con el miedo del dolor finito,
Del momento mayor
Donde se ciernen todas las cosas

La escarcha se vuelve hambrienta,
Su vientre saluda los cuerpos,
Rocas y tierra, insectos y plantas,
Sin gracia llena todos espacios
Y el corazon, agravado,
Retuerce las palabras que congracien,
O resistan,
La crueldad de la apatia,
Natural es el castigo,
Porque natural es la muerte.


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